近日,筆者從陜西省鳳翔縣公安局舉行的“1.16”系列盜掘古文化遺址、古墓葬被盜文物移交儀式上了解到,在國家級重點文物保護(hù)單位鳳翔縣“秦雍城遺址”周邊盜掘的191件各類文物順利移交相關(guān)單位,其中的多款酒器、酒具、酒碗和酒壺,個個造型精致、保存完整、工藝獨到、價值不菲。從這些文物當(dāng)中,我們可以看到,當(dāng)年西鳳酒的產(chǎn)地鳳翔雍城實為中國酒都,文化燦爛、釀造興盛、非常繁榮。
西鳳佳釀,千古佳話;名人雅士,情有獨鐘。系出名門,舉世無雙;天造地釀,匠心品質(zhì)。傳承文明,白酒之源;秦飲祭祖,史記盛名。絲路國禮,域外飄香;美哉西鳳,國酒之尊!
一滴西鳳酒,半部華夏史。西鳳酒起源于6000多年前的仰韶文化時期,形成于3000多年前的殷商晚期,興于秦漢,盛于唐宋,發(fā)展于明清,鼎盛于當(dāng)代,與華夏文明史一脈相承。西鳳酒產(chǎn)地陜西鳳翔,古稱雍州,人杰地靈、物華天寶,水質(zhì)甘美、山有五泉,是中華民族人文始祖炎帝母親女登的故里,周朝發(fā)祥之地,嬴秦創(chuàng)霸之區(qū),華夏九州之一,先秦19位國君建都于此,歷時294年,這里自古釀造中國白酒之源的西鳳酒。根據(jù)當(dāng)?shù)爻鐾恋臍v代酒器等文物充分證明鳳翔雍州是華夏酒都,也見證了不同時期西鳳酒的繁榮發(fā)展。
“中國”一詞最早見于西周初年的青銅酒器"何尊"的銘文
“飲秦飲”即古西鳳酒,最早見于西周初年的青銅酒器“周公東征方鼎”銘文
出土于雍州的青銅酒器“逨盉”
雍州酒都 釀造興盛
雍城遺址是中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一,位于今鳳翔縣城南,1952年起進(jìn)行調(diào)查發(fā)掘,1988年被列為全國重點文物保護(hù)單位。2012年陜西省考古研究院發(fā)布秦早期國都秦雍城遺址考古重大成果闡明:秦國早期是以河流為城的“城塹河瀕”,是“水上秦都”,秦以水御截200年后首筑城墻。在雍城郊外還發(fā)現(xiàn)有秦人宮殿和其他遺址。蘄年宮是秦代著名的宮殿,秦王政曾行加冕禮于此。出土有“蘄年宮當(dāng)”和漢代文字瓦當(dāng)。在鳳翔縣城關(guān)還發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時期秦國手工業(yè)作坊遺址,內(nèi)有青銅窖藏,出土了28件青銅器,也有大量酒具等文物。
“1.16”系列盜掘文物案中被追回的文物中出現(xiàn)大量酒器
《史記·奏本紀(jì)》記載:“德公元年,初居雍城大鄭宮,......卜居雍,后子孫飲馬于河。”獻(xiàn)公二年,城櫟陽。”從秦德公元年(前677)到秦獻(xiàn)公二年(前383)的294年間,有19位秦國國君在西鳳酒的產(chǎn)地鳳翔執(zhí)政。雍城也是秦國定都時間最久的城市,—直是秦國政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。經(jīng)過秦國多位國君的苦心經(jīng)營,為后來秦始皇統(tǒng)—全國奠定了雄厚的基礎(chǔ)。作為國都,雍城筑起了規(guī)模巨大的城垣,修建了壯麗宏偉的宮殿,成為當(dāng)時全國發(fā)達(dá)的大都市之一。秦獻(xiàn)公東遷后,雍城雖然失去了政治中心地位,但作為故都,列祖列宗的陵寢及秦人宗廟仍在此地,許多重要祀典還在雍舉行。
本次發(fā)現(xiàn)最具特色文物當(dāng)屬宋代官窯白瓷——白釉獅鈕瓜棱形帶花口溫碗執(zhí)壺。該款文物造型精美、器型罕見,國內(nèi)尚未發(fā)現(xiàn)同款,具有特別重要的歷史藝術(shù)和科學(xué)文化價值。經(jīng)陜西省文物鑒定中心鑒定:該文物屬國家一級,通高22.5厘米,壺口徑5厘米,底徑6.5厘米,溫碗口徑14厘米,底徑8.5厘米。該文物由蹲獅型鈕壺蓋、瓜棱形執(zhí)壺、帶鏤空足瓜腹形花口溫缽等三部分組成。從與該一級文物同時出土的慕志銘得知,該墓葬主人為宋代眉縣斜谷鎮(zhèn)下將張侍郎(相關(guān)于現(xiàn)今的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育專干)之父母(為合葬墓)。
仔細(xì)觀察這件文物,我們可以看出,這件制作精美的溫酒瓷器,下面的花口溫缽是用來盛熱水加熱的,中間的執(zhí)壺用來裝白酒,頂部的壺蓋可防止喝酒時內(nèi)裝白酒的灑落,蓋子下面兩邊還設(shè)計有防跌落的止扣。古人為什么要熱酒來喝呢?原來,中醫(yī)認(rèn)為,白酒性熱,若不加熱在天冷時飲用,容易竄筋骨引發(fā)手抖等問題,而加熱飲用不傷脾胃,一是適當(dāng)揮發(fā)了酒中的低沸點有害物質(zhì),讓白酒更加綿順;另一方面,白酒口感也會更加溫潤可口。該文物的出土,充分反映了宋金時期關(guān)中西府地區(qū)重文孝老的社會習(xí)俗,也從另一方面證實了宋代鳳翔雍城白酒釀造技術(shù)已十分發(fā)達(dá),從過去的王公貴族獨享和重大祭祀飲用已走上了普通百姓的餐桌,成為中國人敬老孝親傳統(tǒng)美德的重要文化載體和幸福生活當(dāng)中必不可少的美味。
絲路國禮 盛于唐宋
酒除了是國家祭祀必不可少的重要部分外,也在商業(yè)賦稅和人們情感交流中承擔(dān)著重要地位。陜西西安(古長安)是古絲綢之路的起點,鳳翔是古絲綢之路的重要驛站,西鳳酒自漢代以來就作為饋贈友邦、域外交流的國禮。史書記載,唐儀鳳(公元676年)年間的一個陽春三月,吏部侍郎裴行儉護(hù)送波斯王子泥涅師回國途中,行至鳳翔縣城以西的亭子頭村附近,發(fā)現(xiàn)柳林鎮(zhèn)窖藏陳酒香氣將五里地外亭子頭的蜜蜂蝴蝶醉倒的奇景,即興吟詩贊嘆曰:“送客亭子頭,蜂醉蝶不舞;三陽開國泰,美哉柳林酒”,并以此詩贈送王子。
唐宋時期,西鳳酒釀造技術(shù)已十分發(fā)達(dá),隨著盛唐文化的繁榮而進(jìn)入了鼎盛時期。據(jù)鳳翔縣志記載,在唐高祖武德元年(公元618年),鳳翔城內(nèi)的“昌順振”作坊即已建成,貞觀年間,西鳳酒就有“開壇香十里,隔壁醉三家”的美譽。宋嘉祐七年,蘇軾任鳳翔府判官,支持鳳翔酒業(yè)發(fā)展,寫下了著名的“花開美酒喝不醉,來看南山冷翠薇”的詩句,對西鳳酒情有獨鐘、大加贊賞。
據(jù)《三朝北盟匯編》《續(xù)資治通鑒長編》中記載:“一度時期,鳳翔酒課稅額占25務(wù),為全國第三,三分天下有其一。”酒業(yè)的繁榮發(fā)展,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,當(dāng)?shù)匕傩丈钏降奶岣?,也促使他們追求更高的物質(zhì)享受。于是,西鳳酒不再是王公貴族的專屬,開始走進(jìn)了尋常百姓家。從近期出土的白釉獅鈕瓜棱形帶花口溫碗執(zhí)壺等大量文物中足以佐證這一歷史。(供稿人:韓宗憲 趙永紅)