檸條塔礦業(yè)公司：讓廉潔之樹堅韌生長
2023-10-13 10:15:05
來源：西部決策網(wǎng)
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予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
——題記
我常想，為何古往今來的人們贊頌廉潔而唾棄貪污？為何海瑞能名揚青史？為何貪官污吏遺臭萬年？直到我看到了一句浪漫到信仰里的話：“我將無我，不負人民。”我才明白，有權(quán)利的人，用權(quán)力實現(xiàn)自己的貪欲，其實是一件很簡單的事情，這種低級的快樂是很容易達到的，但難的是違背人類的天性，將信仰灌到血液里，始終如一的為人民服務，為實現(xiàn)偉大的事業(yè)而奮斗終生，這樣的快樂，是真正高級的快樂，是將名垂青史，載入史冊的偉大，是永遠的韶華。那些可歌可泣的，為人民和真理而奮斗終生的人們，歷史會永遠記得他們，人民會永遠記得他們。
為何要廉潔？我想應是出師表里那句話：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也，親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”古往今來多少大業(yè)毀于私利，春秋戰(zhàn)國時期，楚懷王寵妃鄭袖，勾結(jié)靳尚，陷害屈原，致使屈原被放逐，又為一己私利收受張儀賄賂，放走張儀，最后被張儀誆騙，換走楚國六百里江山，楚國國事漸衰，讓楚懷王終至“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。”國破家亡，屈原投江自盡。于是問：“天下的君王無不愛忠臣賢臣，然亡國破家之事卻屢見不鮮，何也？左不過是他們眼中的忠賢，既不忠，也不賢。”
為何要廉潔？唐朝有一宰相，自幼好學，二十七歲就中了進士，學識淵搏，才學出眾，寫下了著名的《憫農(nóng)》二首，“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”但就是這樣一位宰相，在飛黃騰達后驕奢淫逸，為一己私利凌駕于一方百姓之上，黎民苦不堪言。他在發(fā)跡前，經(jīng)常到一個叫李元將的人家中做客，每次見到李元將都稱呼"叔叔"。然而發(fā)跡后，李元將稱自己為"弟"，為"侄"，他都不高興，直到李元將稱自己為孫子，才勉強接受。后來他由于生活豪奢、為官酷暴、濫施淫威，被定性為酷吏，按照唐朝的規(guī)定，即使死后也要被剝奪爵位，子孫不得做官。因此死去的李紳受到了"削紳三官，子孫不得仕"的懲罰。
歷史的車輪滾滾向前，一百多年前，我們黨帶領(lǐng)著中華大地上的勞苦人民從苦難、戰(zhàn)爭、貧窮中走了出來，炮火中犧牲的烈士、革命斗爭中犧牲的烈士、建設新中國途中犧牲的烈士，他們每一個人的名字與事跡都讓我潸然淚下，為之感動。正如我今日享受著和平美好，提起他們的名字與事跡之時，我知他們是為我而死，為華夏大地的每一個普通人的幸福而死。那紅旗下的耀眼光芒是烈士群星閃耀，千年萬載，韶華永在，他們像一棵永遠屹立的常青樹，扎根華夏大地，枝繁葉茂，為后世子孫撐起一片廣袤的蔭涼。而貪污腐敗，腐蝕的不光是自己的人生，更是在腐蝕無數(shù)革命先烈用生命換來的今日之美好。我艱信，這世上一定有比金錢和權(quán)力更美好的信仰存在，所謂廉潔自律，就是在無數(shù)前輩的常青樹上添加更多、更廣袤的綠蔭，直到這棵樹成為堅韌不拔的參天大樹。（張子雄 張麗）
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